{"id":1887,"date":"2022-09-06T10:07:16","date_gmt":"2022-09-06T13:07:16","guid":{"rendered":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/?post_type=capitulos&p=1887"},"modified":"2023-08-30T16:22:48","modified_gmt":"2023-08-30T19:22:48","slug":"educacao-antirracista-nos-anos-iniciais-da-escola","status":"publish","type":"capitulos","link":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/capitulos\/educacao-antirracista-nos-anos-iniciais-da-escola\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o antirracista nos anos iniciais da escola"},"content":{"rendered":"\t\t
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Silvane Silva<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Assessora, pesquisadora e professora sobre rela\u00e7\u00f5es raciais na escola. Doutora em Hist\u00f3ria Social, \u00e9 professora do Instituto Vera Cruz.<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\n\n\n

Se o pensamento racionalista \u00e9 insuficiente para compreendermos a experi\u00eancia humana de existir, quando se trata de observar a experi\u00eancia de beb\u00eas e crian\u00e7as pequenas, percebe-se que essa afirmativa \u00e9 ainda mais acentuada. Dessa maneira, torna-se mais necess\u00e1rio a centralidade dos afetos na constru\u00e7\u00e3o das identidades e da autoestima nessas faixas et\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 comum ouvir de algumas pessoas que n\u00e3o seria poss\u00edvel colocar em pr\u00e1tica uma educa\u00e7\u00e3o antirracista nessa fase, principalmente porque os beb\u00eas e as crian\u00e7as n\u00e3o seriam capazes de entender ideias t\u00e3o complexas que atravessam a experi\u00eancia do que \u00e9 ser uma pessoa negra, ind\u00edgena ou branca em uma sociedade estruturalmente racista.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, sugerimos o contr\u00e1rio disso. Justamente por experimentarem o mundo a partir do l\u00fadico e, no caso dos beb\u00eas, da linguagem n\u00e3o verbal, \u00e9 que a intencionalidade pedag\u00f3gica deve estar enfatizada. A constru\u00e7\u00e3o da autoestima, t\u00e3o imprescind\u00edvel para uma rela\u00e7\u00e3o positiva com o pertencimento racial, est\u00e1 diretamente ligada ao afeto: ser olhada, cuidada, escutada, estimulada, reconhecida, incentivada, amada. Essas atitudes que a priori<\/em> parecem \u201csimples\u201d s\u00e3o, muitas vezes, negligenciadas, tratadas como secund\u00e1rias, quando, na verdade, s\u00e3o centrais.<\/p>\n\n\n\n

Lembremos sempre que o racismo desumaniza. Nesse sentido, se as rela\u00e7\u00f5es de cuidado m\u00fatuo s\u00e3o indispens\u00e1veis em qualquer situa\u00e7\u00e3o de aprendizagem, quando se trata de fortalecer identidades que s\u00e3o alvo constante de inj\u00farias, humilha\u00e7\u00f5es, agress\u00f5es e inferioriza\u00e7\u00f5es, a aus\u00eancia das dimens\u00f5es amor, alegria, cumplicidade e autoestima inviabilizam o processo educativo (hooks, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Destaque-se que, se pensamos a dimens\u00e3o do amor na pr\u00e1tica educativa, o fazemos na perspectiva trazida pela pensadora estadunidense bell hooks (2020, p. 55) e n\u00e3o como sentimento racionalizado apenas:<\/p>\n\n\n\n

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“Come\u00e7ar por sempre pensar no amor como uma a\u00e7\u00e3o, em vez de um sentimento, \u00e9 uma forma de fazer com que qualquer um que use a palavra dessa maneira automaticamente assuma responsabilidade e comprometimento.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Responsabilidade e comprometimento \u00e9 o que n\u00f3s educadores devemos ter diante da urg\u00eancia que \u00e9 adotar uma educa\u00e7\u00e3o antirracista. \u201cO amor \u00e9 o que amor faz\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Um processo educacional, mesmo que para crian\u00e7as pequenas, precisa considerar a ra\u00e7a como elemento constitutivo do cotidiano. Desde muito cedo as crian\u00e7as aprendem a reconhecer os elogios direcionados para a \u201cbrancura\u201d e a desassocia\u00e7\u00e3o da beleza e da positividade no que se relaciona com a cor escura, demonstrada no vocabul\u00e1rio e nas a\u00e7\u00f5es cotidianas das pessoas adultas.<\/p>\n\n\n\n

A branquitude normativa est\u00e1 presente nas atitudes e falas, mas tamb\u00e9m nos ambientes, por meio da materialidade do espa\u00e7o. A pedagoga Cintia Cardoso observou em sua pesquisa (2018, p. 113) que:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cA sucess\u00e3o de imagens tem o branco hegemonicamente representado, o que permite \u00e0s crian\u00e7as brancas se verem e se reconhecer todo o tempo em diferentes situa\u00e7\u00f5es, e assim a branquitude vai sendo marcada.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A materialidade inclui tudo que comp\u00f5e as pr\u00e1ticas escolares. Dessa maneira, devemos estar atentas(os) ao olhar, ao toque, \u00e0s palavras, \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do ambiente e aos modos de ocup\u00e1-lo, ao acolhimento, aos modos de ser e fazer. Considerando que estes s\u00e3o t\u00e3o importantes quanto a escolha dos conte\u00fados curriculares.<\/p>\n\n\n\n

Uma percep\u00e7\u00e3o fina e atenta na constru\u00e7\u00e3o de uma educa\u00e7\u00e3o antirracista pressup\u00f5e uma vis\u00e3o informada, letrada racialmente, capaz de desnaturalizar o que est\u00e1 posto como neutro. Os discursos est\u00e3o presentes em tudo que se prop\u00f5e no cotidiano escolar e, dessa maneira, as nossas escolhas como educadoras(es) possuem o potencial de refor\u00e7ar, questionar e propor perspectivas. A educa\u00e7\u00e3o antirracista s\u00f3 ser\u00e1 efetiva se perpassar todas as dimens\u00f5es da escola.<\/p>\n\n\n\n

Por tudo isso, convidamos familiares e educadora(es) a estarmos atenta(os) aos ensinamentos que estamos oferecendo \u00e0s nossas crian\u00e7as por meio de nossas pr\u00e1ticas, no que se refere \u00e0s rela\u00e7\u00f5es raciais.<\/p>\n\n\n\n

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Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CARDOSO, Cintia. Branquitude na educa\u00e7\u00e3o infantil<\/em>. Curitiba: Appris, 2021<\/p>\n\n\n\n

hooks, bell. Ensinando comunidade<\/em>: uma pedagogia da esperan\u00e7a. Trad. Kenia Cardoso. S\u00e3o Paulo: Elefante, 2021.<\/p>\n\n\n\n

________. Tudo sobre o amor<\/em>: novas perspectivas. Trad. Stephanie Borges. S\u00e3o Paulo: Elefante, 2020.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","tags":[15],"edicao":[35],"class_list":["post-1887","capitulos","type-capitulos","status-publish","hentry","tag-opiniao","edicao-edicao-2"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/capitulos\/1887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/capitulos"}],"about":[{"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/capitulos"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1887"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/capitulos\/1887\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3074,"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/capitulos\/1887\/revisions\/3074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1887"},{"taxonomy":"edicao","embeddable":true,"href":"https:\/\/site.veracruz.edu.br\/zumzum\/wp-json\/wp\/v2\/edicao?post=1887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}